К Римлянам : 3
Синодальный Перевод- 1 Итак, какое преимущество
- 2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче
- 3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
- 4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
- 5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому
- 6 Никак. Ибо
- 7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
- 8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
- 9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
- 10 как написано: нет праведного ни одного;
- 11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
- 12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
- 13 Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
- 14 Уста их полны злословия и горечи.
- 15 Ноги их быстры на пролитие крови;
- 16 разрушение и пагуба на путях их;
- 17 они не знают пути мира.
- 18 Нет страха Божия перед глазами их.
- 19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
- 20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
- 21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
- 22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
- 23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
- 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
- 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
- 26 во
- 27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом?
- 28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
- 29 Неужели Бог
- 30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
- 31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.